(أ) في الأشياء “تختلف أسماؤها وأوصافها باختلاف أحْوالهافي صغار الأشياء
القَرْنُ = الجَبَلُ الصَّغيرُ. الحِفْشُ = البَيْتُ الصَّغيرُ.
الجَدْوَلُ = النَّهرُ الصَّغيرُ. الغُمَرُ = القَدَح الصَّغيرُ.
الجُرْمُوزُ = الحَوْض الصَّغِيرُ. القَلَهْزَمُ =الفَرَسُ الصَّغِير.
الحُسْبَانَةُ = الوِسَادَةُ الصغيرة. الكَفْتُ = القِدْرُ الصَّغيرةُ.
الخَصَاصُ = الثُّقْبُ الصَّغِيرُ. النُّبْلةُ = اللُّقْمَةُ الصَّغيرَةُ.
القَارِبُ = السَّفِينَةُ الصغيرَةُ. الحَصَى = صِغَارُ الحِجارَةِ.
الفَسِيل = صِغَارُ الشَّجرِ.
الفَرْشُ = صِغَارُ الإبِلِ، وَقَدْ نَطقَ بهِ القرآنُ ( وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ). الأنعام:142.
اللَّمَمُ صِغَارُ الذُّنُوبِ، وقد نطق به القرآن ( الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْأِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ). النجم: 32.
(ب) في تَفْصِيلِ ضُرُوبٍ مِنَ الجَمَاعَاتِ
-إذا كَانُوا أَخْلاَطاً وضُروباً مُتَفَرِّقِينَ فَهُمْ أفْنَاءُ وأوْزَاعٌ وأوْبَاشٌ وأَعْنَاق وأشَائِبُ.
-فإذا احْتَشَدُوا في اجْتِمَاعِهِمْ فَهُمْ حَشْدٌ.
-فإذا حُشِروا لأَمْرٍ مَا فَهُمْ حَشْرٌ.
-فإذا ازْدَحَمُوا يَرْكَبُ بَعْضُهْم بَعْضاً فَهُمْ دُفَّاع.
-فإذا كَانُوا عَدَداً كَثِيراً مِنَ الرَّجَّالَةِ فَهُمْ حَاصِب.
-فإذا كَانُوا فُرْسَاناً فَهًمْ مَوكِبٌ.
-فإذا كَانُوا بَني أبٍ وَاحِدٍ فَهُمْ قَبِيلةٌ.
-فإذا كَانُوا بَني أبِ واحدٍ وأمٍّ وَاحِدَةٍ فَهُم بَنُو الأعْيَانِ.
-فإذا كَانَتْ أُمُّهُمْ وَاحِدَةً وآباؤًهُمْ شَتَّى فَهُمْ بَنُو الأَخْيَافِ.
-فإذا كَانَ أبُوهُمْ واحِداً وأُمَّهاتُهُمْ شَتَّى فَهُمْ بَنُو الَعَلاَّتِ.
وقد ورد في الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه قَالَ:قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: “أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ ، “قَالُوا : وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَال: الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلَّاتٍ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ، وَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ . رواه مسلم.
من كتاب “فقه اللغة وسر العربية” للثعالبي.