سلسلة أدبية يقدمها الأستاذ المشارك الدكتور/ عبدالحميد محمد علي زرؤم

        (أ) في الدّهاءِ وَجَوْدَةِ الرّاَي

• إِذَا كانَ الرَجُلُ ذَا رَأْي وتجْرِبَةٍ فَهُوَ دَاهِية .
• فإذَا جَالَ بِقَاعَ الأَرْضِ واسْتَفَادَ التَّجَارِبَ منها فَهُوَ باقِعَة .
• فإذا نَقَّبَ في البِلادِ واسْتَفَادَ العِلْمَ والدَّهَاءَ فَهُوَ نِقَابٌ .
• فإذا كَانَ ذَا كَيْس وَلُبّ ونُكْرٍ فَهُوَ عِضٌّ .
• فإذا كَانَ حَدِيدَ الفُؤَادِ فَهُوَ شَهْم .
• فإذا كاَنَ صَادِقَ الظَّنِّ جَيِّدَ الحَدْسِ فَهُوَ لَوذَعِيّ .
• فإذا كَانَ ذَكِيّاً مُتَوَقِّداً مُصِيبَ الرَّأْي فَهُوَ أَلْمَعِيّ .
• فإذا أُلْقِيَ الصَوابُ في رُوعِهِ فَهُوَ مُرَوَّع ومُحَدَّث.

(ب) في الأَشْيَاءِ الرَّدِيئَةِ

• خُشَارَةُ النَّاسِ .
• خَشَاشُ الطَّيْرِ .
• نُفُايَةُ الدَّرَاهِمِ .
• قشَامَةُ الطَّعَام .
• حُثَالَةُ المائِدَةِ .
• حُسَافَةُ التَّمْرِ .
• قِشْدَةُ السَّمْنِ .
• عَكَرُ الزَيْتِ .
• رُذَالَةُ المَتَاعِ .
• غُسَالَةُ الثَّيِاب .
• قُمَامَةُ البيْتِ .
• قُلامَةُ الظُّفْرِ .
• خَبَثُ الحَدِيدِ .

من “فقه اللغة” للثعالبي.

[ ملاحظة: لفتت انتباهي كلمة “عَكَرْ” بلهجة “التقرايت/التقري” يقال:شخص عكّار، وله عكر، أي له أسنان رديئة، فيها بقع صفراء عصيّة على الإزالة].